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          【社科網評】用正確歷史觀崇敬捍衛英雄人物
          2021年03月31日 15:08 來源:中國社會科學網 作者:楊婷 字號
          2021年03月31日 15:08
          來源:中國社會科學網 作者:楊婷
          關鍵詞:歷史觀;英雄;歷史虛無主義

          內容摘要:在黨的百年歷史中,一代又一代中國共產黨人頑強拼搏、不懈奮斗,涌現了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻的先進模范,構筑起了中國共產黨人的精神譜系,為我們立黨興黨強黨提供了豐厚滋養。學習四史,學習英雄榜樣的事跡,有利于我們正確認識和評價英雄榜樣,自覺抵制歷史虛無主義的危害。

          關鍵詞:歷史觀;英雄;歷史虛無主義

          作者簡介:

            近期,社會上出現了“淡化英雄榜樣”“虛無英雄榜樣”甚至“抹殺英雄榜樣”的錯誤論調。我們在網上看到有人在抹黑董存瑞、邱少云等當代英雄,甚至對文天祥、林則徐等歷史上的民族英雄也進行惡搞和詆毀。種種做法,不僅是對當今價值體系的摧殘,更是對中華傳統文化的褻瀆。歷史虛無論者從虛無英雄榜樣入手,借此對黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史肆意改寫,甚至褻瀆。英雄是時代的豐碑、是民族的脊梁、是精神的旗幟、是前進的路標,英雄屬于時代,也屬于人民。從歷史與時代的具體交匯來看,每一個時代都有每一代人的英雄。歷史虛無主義借助聲東擊西、惡意中傷、本末倒置、混淆是非、簡單比附、選擇性虛無等有針對性和目的性的手段,竭力貶損和矮化榜樣,意在誘導大眾否定歷史事實。“有些人刻意抹黑我們的英雄榜樣人物,歪曲我們的光輝歷史,要引起我們高度警覺。”

            一個沒有英雄榜樣的民族是不幸的,一個有英雄榜樣卻不知敬重愛惜的民族是無可救藥的。善待英雄榜樣就是敬畏歷史,褻瀆英雄榜樣就是褻瀆歷史。我們“絕不做褻瀆祖先、褻瀆經典、褻瀆英雄榜樣的事情”。歷史虛無主義褻瀆英雄榜樣違背了歷史的價值導向要求。真正的英雄榜樣來自于人民群眾。英雄榜樣絕不是高大全的神,也不是完美無瑕的圣人。歷史虛無主義者將英雄榜樣生活中的細節無限放大,小題大做;將歷史枝節放大為全局問題,不加區分地蓄意渲染。如雷鋒買了一塊手表、穿件皮夾克就是奢侈浪費,搞小資情調;劉胡蘭談場戀愛,就是大逆不道……這是以碎片的、剪裁的“歷史史料”,代替歷史研究“必須從既有的事實出發”的原則,褻瀆了歷史的客觀性。

            看待和評價英雄榜樣的價值不能孤立和神話英雄榜樣的個人貢獻。我們贊美英雄,崇拜英雄,就是要學習英雄的榜樣,發揚英雄的精神,以英雄精神為指引,凝聚起新時代的奮斗力量。肯定英雄榜樣價值和作用必須建立在“人民群眾是歷史的創造者”和科學評判的前提下。歷史虛無主義從道德倫理上質疑英雄榜樣,以絕對的價值標準衡量英雄榜樣。如夸大個別歷史人物的力量,以此否認人民群眾是歷史的創造者。

            見賢思齊,求正以得正矣。在中華民族偉大復興征程上,端正歷史觀,才能更好開創未來。評價歷史人物的功過是非應堅持歷史唯物主義基本原理,即將歷史人物放在歷史發展進程中進行思考,努力揭示其發展的內在邏輯和規律性。強調杰出人物在歷史上的巨大影響是以人民創造歷史的決定作用為前提,而不能僅從抽象的人性角度、超階級的標準去評判。

            在黨的百年歷史中,一代又一代中國共產黨人頑強拼搏、不懈奮斗,涌現了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻的先進模范,構筑起了中國共產黨人的精神譜系,為我們立黨興黨強黨提供了豐厚滋養。學習四史,學習英雄榜樣的事跡,有利于我們正確認識和評價英雄榜樣,自覺抵制歷史虛無主義的危害。目前,國家已從法律、制度層面關愛英雄,捍衛英雄,從道德層面鼓勵英雄,崇敬英雄,通過德法并舉不斷營造出英雄輩出、爭做英雄的良好社會生態。

            (作者系華南師范大學馬克思主義學院教授)

          作者簡介

          姓名:楊婷 工作單位:

          轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:畢雁)
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