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          海南民俗文創旅游IP建設 —— 以疍家文化為例
          2021年04月16日 15:53 來源:中國社會科學網-中國社會科學報 作者:陳璐 字號
          2021年04月16日 15:53
          來源:中國社會科學網-中國社會科學報 作者:陳璐

          內容摘要:民俗文化作為社會族群最為鮮活、生動、寬廣、復雜的文化傳承載體,越來越受到大眾的關注。而疍家民俗文化作為一種感性的生命活動,具有多重的社會文化價值。近年來,疍家民俗文化的研究主要側重以下幾點。一是歷史文化,如陳序經的《疍民的研究》、羅香林的《百越源流與文化》、戴勝德的《中國南海海洋文化傳》、張朔人的《海南疍民問題研究》等。二是民俗風情,其中包括范成大的《桂海虞衡志》、張嶲等人的《崖州志》、吳震方的《嶺南雜記》、鄭石喜籌建的疍家民俗博物館等。三是開發與傳承研究,如李穗軍的《對北海疍家文化的點滴思考》等。他們都以豐富確鑿的史料為依據,探究了疍家深厚的文化內涵,面對傳承問題提出了若干對策與保護模式。然而,海南自由貿易港建設面臨更多的挑戰與機遇,經濟發展的同時海南的社會文化也要同步發展。所以海南快速發展中新的城市形象建設、疍家民俗文化的消亡問題以及疍家上岸之后特定民俗文化新村的建設和旅游發展值得我們重視。

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          作者簡介:

            民俗文化作為社會族群最為鮮活、生動、寬廣、復雜的文化傳承載體,越來越受到大眾的關注。而疍家民俗文化作為一種感性的生命活動,具有多重的社會文化價值。近年來,疍家民俗文化的研究主要側重以下幾點。一是歷史文化,如陳序經的《疍民的研究》、羅香林的《百越源流與文化》、戴勝德的《中國南海海洋文化傳》、張朔人的《海南疍民問題研究》等。二是民俗風情,其中包括范成大的《桂海虞衡志》、張嶲等人的《崖州志》、吳震方的《嶺南雜記》、鄭石喜籌建的疍家民俗博物館等。三是開發與傳承研究,如李穗軍的《對北海疍家文化的點滴思考》等。他們都以豐富確鑿的史料為依據,探究了疍家深厚的文化內涵,面對傳承問題提出了若干對策與保護模式。然而,海南自由貿易港建設面臨更多的挑戰與機遇,經濟發展的同時海南的社會文化也要同步發展。所以海南快速發展中新的城市形象建設、疍家民俗文化的消亡問題以及疍家上岸之后特定民俗文化新村的建設和旅游發展值得我們重視。

            疍家民俗文化IP定位

            海南疍家文化是疍家民俗文化的重要組成部分。疍家民俗文化的消亡體現了人類文化的變遷,我們更應關注因何變遷、如何變遷。海南的疍家新村文化的變遷,涉及一個文化模式如何發展、如何變化、如何創新的問題,這也是民俗學的重要研究內容。研究海南疍家民俗文創旅游IP(Intellectual Property,IP)建設與發展,不但有利于民俗文化多樣化的保護,而且可以為特定民俗文化新村的形象建設、海南民俗旅游的品牌形象建設以及快速發展的國際旅游島城市形象建設提供支持。疍家民俗文化IP建設有利于地方經濟發展,防止民俗文化新村建設的趨同化,對其他有過遷徙的民族也有借鑒作用。

            IP作為現代文化旅游創意產業發展的新助力,具有強大的競爭優勢。現今IP概念的擴展可以吸引大量的粉絲群體,產生連帶效應,疍家民俗文化作為海南文化資源的特色有很大的開發潛力。疍家人是各民族的混存,但其本質是水上民族,在水上生活的過程中形成了水上生活的民族歷史,以前陸地到水上需要克服困難,今天從水上到陸地也需要克服困難,克服的堅實力量在于最能存留的堅韌力、心力、耐力、決心與信念等意志。疍家上岸之后最可貴的也是其民族的精神資源,精神資源的留存是疍家新村在建設新的生活地過程中的有力保障。疍家民俗文創旅游IP建設過程中應先找到定位,充分探析疍家民族的精神資源、疍家民俗文化的資源特色、疍家民俗新村文化傳承與創新的制約因素與現存問題以及地域民俗文化傳承與旅游發展方向,再結合海南旅游目標市場建立有效的IP形象。

            疍家人之前一直生活在沿海的水上,疍家人的上岸如魚上岸,這也是歷史發展的過程。疍家新村的建設發展也必將適應歷史的發展,由舊變新的過程是一種撕扯,也是一種融合。其融合的核心是文化力量的建設,文化力量建設的途徑更在于文創旅游IP的開發。通過設計創新將民俗文化IP視覺符號化,梳理南海諸島疍家飲食習俗、服飾習俗、居住習俗、嫁娶習俗、信仰習俗等資源形態,找出具有代表性的元素符號。實現文創產品介入其中并與疍家民俗文化結合,建立與開發海南疍家民俗旅游產業IP形象與文創產品,發揮“眼球”效應,形成線上與線下結合的方式,帶來更多的關注度,促進疍家新村的發展。

            民俗文旅創意社區化

            海南疍家民俗作為一種獨具特色的文化資源,其價值在自由貿易港建設中正日益顯現,海南疍家民俗文化將成為最具吸引力的項目之一。疍家民俗因葆有豐富的文化底蘊和多姿多彩的生活情趣,在其新村建設過程中也能將觀覽與體驗、文化與生活、自然與社會、傳統與現代結合起來。在現如今日趨激烈的旅游市場競爭環境下,開發能代表民族特征與反映民族性格的民俗文化旅游IP資源已成為一個新的發展方向。為了更好地發展IP形象,民俗文創旅游應實現社區化。首先要在文創產品開發的基礎上,創造更多的商機。疍家村民要更好地融入傳承與發展民俗文化的過程,深化IP形象。其次要建立主題園區,以獨特的IP視覺符號推動文創產品產業化、商圈化。其實,在商品制作、買賣過程中最值得留存的精神已經深深刻入商品中,作為一種介質,商品的保留也是疍家精神的延續。這種IP文化力量的建設是疍家新村適應快速發展的國際旅游島城市形象的新動力,也在推動海南自貿港經濟發展的同時促進著社會文化的發展。

            疍家民俗文化作為重要且具有稀缺性的文旅資源,展現了海南獨特的地域文化,為旅游者提供著原汁原味的觀賞對象,同時也給旅游者帶來與眾不同的精神享受。疍家人依附于大海而生,逐水而居,長期生活于海洋上,這種生活經歷讓疍家人在衣食住行、婚喪嫁娶、生產勞作、信仰習俗等方面有著獨特的海洋烙印。但是21世紀初,海南國際旅游島建設發展與自由貿易港的建設,加快了海南的城市化進程,原本安寧的疍家社區正面臨嚴峻的考驗。疍家旅游產業多數從飲食文化入手,相關旅游服務與基礎設施配套還跟不上國際旅游島的形象建設。探索民俗文創旅游IP建設有助于實現海南疍家新村民俗的保護與傳承,豐富海南民俗文化旅游的內涵。同時IP的符號化與視覺創新可以有效促進疍家新村民俗旅游產業形象升級,為提升文化軟實力與產業競爭力提供新思路。

            (作者單位:三亞學院傳媒與文化產業學院)

           

          作者簡介

          姓名:陳璐 工作單位:

          轉載請注明來源:中國社會科學網 (責編:趙明豪)
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